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第七百四十三章:魔障在彼,修持在我

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第七百四十三章:魔障在彼,修持在我

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    翾楚說「如果達到師父說的那樣的清靜喜悅的境界會怎麼樣?」

    呂洞賓笑道「那時,我們當下是天堂,心境即仙境!」

    翾楚「呃,也太難了,除非聖人可以做到,還是,放過像我這樣一個小小的修仙者吧……」

    呂洞賓笑道「那樣,難道你甘願生生世世輪迴做人,永遠不知道自己前世是什麼?難道不想逆天改命嗎?你不是總說要逆天改命,要改變自己的命運,不想要永遠這樣憋屈的活着,想要知道自己是誰嗎?」

    翾楚說「當然想,他們都想我每天都在想這些事情,有時候想的都有點發慌,就覺得自己到底是誰來自哪裏,去向何處,最終又要怎麼樣?對了師父,要怎麼樣才可以逆天改命呢?」

    呂洞賓笑道「唯有積陰德才可以逆天改命,若然更深層次的,那就只能修仙得道了。隨夢小說網 www.suimeng.co」

    翾楚說「總是說積陰德,為什麼積陰德可逆天改命,那做陽善之事有何不同?難道陽善之事,明擺着的善良不行嗎?」

    呂洞賓笑道「那就要從何為陰德說起……」

    翾楚說「何為陰德?積陰德究竟是什麼意思呢?」

    呂洞賓笑道「早在漢代的道教經典《淮南子·人間訓》就有「有陰德者必有陽報,有陰行者必有昭名。積陰德是道教天道承負思想的一種表現形式,廣積陰德必將得到神靈的賜福。

    陰德,是指不被人知道,不是為了自己而做的善事,就是你做了善事好事別人不知道,就叫陰德。

    對於陰德,民間稱之為陰騭,道教勸善書中就有《文昌帝君陰騭文》。無論人們做好事或壞事,都會報應在自己和親屬身上的,正是近在己身,遠在兒孫。」

    翾楚說「在《易經》中有說積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃、善不積,不足以成名;惡不積,不足以滅身,多做好事,而不沽名釣譽,才是陰德對嗎?」

    呂洞賓笑道「對……」

    翾楚說「陰德與陽德,既然大家都是積德,又有何不同,卻要弄的這麼責任分化?」

    呂洞賓笑道「善行,都是積善。若復精而言之。則善有真有假。有端有曲。有陰有陽。有是有非。有偏有正。有半有滿。有大有小。有難有易。皆當深辨。為善而不窮理。則自謂行持。豈知造孽。枉費苦心。無益也。德有陽德與陰德之分。

    何謂陰陽?凡為善而人知之,則為陽善;為善而人不知,則為陰德。

    陰德是隱藏的德行,與陽善的公開行善是相反的。


    在陰德的闡述中,佛教以因果業力解釋,而道教則用承負解說,二者之間雖有差異,但勸人向善的動機總是一致的。」

    翾楚說「這行善,都是善心,莫非還有真假之分?要求也太高了吧,如果說大家覺得有沒有什麼利益可言的話都不去積德行善,到那時候豈不是更糟糕……」

    呂洞賓笑道「修善最重要的是出於真誠而無所求,這是真善。陰德就是無所求的成就好事;陰德就是面對他人的冷漠、奚落、歧視,心不罣礙;」

    翾楚說「哦我知道,陰德就如《趙氏孤兒》裏捨身救趙武的公孫杵臼,以及犧牲親生兒子的程嬰,他們扶忠除奸不求回饋的陰德,令人稱揚。」

    呂洞賓笑道「古人的「憐蛾不點燈,為鼠常留飯」是積陰德;分粥賑饑是積陰德;築橋鋪路、鑿井引水、點燈施茶、捐棺義葬、急難救助是積陰德;功成不居、不稱己善、不揚人過更是陰德;見人危急,勇於搭救;甚至隨手撿起地上垃圾,使人不致滑倒,也是陰德;乃至於給人喜悅的面容,令鬱悶者一笑解千愁;在自己的工作崗位上發心、用心,讓領導者安心、同事們歡心,都是積陰德。

    積陰德是「給人」,但不為人所知,是「為人」但不為人所明,陰德就如播種,只要播土下種,就不怕將來沒有收成的機會。」

    翾楚說「哦,那這樣,都有什麼好處呢?」

    呂洞賓笑道「積陰德的五種福報,遠離魔障,《悟真篇》中說「若非積行修陰德、動有群魔作障緣。道光曰魔障在彼,修持在我。陰德既宏,靈丹可冀。」如果人想修道,但是缺少陰德,一修就會有群魔阻道,而有陰德深厚,就金丹有望。」

    翾楚說「不容易走火入魔,還能幫助修仙……」

    呂洞賓笑道「這其二,貴人相助《唐太古妙應孫真人福壽論》中說「人若奉陰德而不欺者,聖人知之,賢人護之,天乃愛之,人以悅之,鬼神敬之,居其富而不失其富,居其貴而不失其貴,禍不及也,壽不折矣,攻劫之患去矣,水火之災除矣,必可保生全天壽矣。」

    如果你想保持你的富貴,或者是你想過的好一些,則需要積累陰德,這樣才能得貴人相助,得上天幫忙。」

    翾楚說「那這其三呢?有啥好處?」

    呂洞賓笑道「子孫昌榮,遠離惡道……」

    碧玉簪燒着火,這時候打斷道「呵呵,主人這其三我知道……」

    翾楚說「噢?其三是啥?」

    碧玉簪笑道「《呂祖全書》中說「為善事者,必享福報;積陰德者,子孫榮昌。不殄天物,不肆盜y,不毀正教,善事也。救死扶傷,急人患難,無縱隱,賊陰德也。不作善事,不積陰德,則惡道無所不入矣!」

    陰德深厚,子孫才能昌盛,而積累陰德的方法有不殄天物,不肆y,不毀正教,救死扶傷,急人患難。如做人無惻隱之心則毀傷陰德,這時惡道就會接近你。」

    翾楚撅嘴道「啊?原來是呂祖全書,師父也有著書立說呀?好厲害,為什麼一直沒有給我看看?」

    呂洞賓不以為意道「呵呵,其四,降服惡鬼《真仙真指語錄》中說「陰德伏鬼,陽德伏人。」人有陰德鬼邪懼怕!第五,能避禍患,《玄天上帝百字聖號》中說「君家陰德合天門,歲小淹留禍不侵。」人有陰德自然可以遠離禍患,接近福報。」

    。



  
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